إلى كل من اطلع على مقالاتي الخاصة بالصافنات الجياد وإلى من اثني عليها جزيل شكري و امتناني واليهم جميعا اهدي مقالاتي التي نشرت و التي سوف تنشر مستقبلا –

 كما اهديها إلى

إلى الصافنات الجياد---- إلى من خلقها الله من قبضة ريح ----إلى الوادعات الطاغيات-----إلى من عقد الله الخير بنواصيها إلى يوم القيامة ---وأعان أهلها عليها ----وجعل المنفق عليها كالباسط يده بصدقة ---والى كل من اعزهن وأكرمهن

والى السيد العزيز عبد العظيم المسلم –

أقول أن الإمام الحافظ عماد الدين أبى الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي أورد في كتابه تفسير القران العظيم

يقول تعالى "أ نه وهب لداود سليمان أي نبيا" كما قال : (عز وجل ): "َوَورث ُسَْلَيماَن دَاووُد" أي في النبوة – وألا  فقد كان له بنون غيره فانه قد كان عنده مائه امرائة حرائر –وقوله تعالى " نعم العبد انه أواب" ثناء على سليمان عليه السلام بأنه كثير الطاعة والعبادة و الإنابة إلى الله "عز وجل" قال ابن أبى حاتم حدثنا أبى حدثنا محمود ابن خالد حدثنا الوليد بإسناده حدثنا مكحول قال لما وهب الله تعالى لدواد سليمان قال له يابنى مااحسن ؟قال سكينه الله وإمامه ؟قال ما أقبح ؟كفرا بعد إيمان قال فما أحلى قال روح الله بين عبادة قال فما ابرد ؟ قال عفوالله عن الناس وعفو الناس بعضهم عن بعض قال داود عليه الصلاة والسلام فأنت نبي وقوله تعالى "اذ عرض عليه بالعشى الصــــَفنـــت الجياد " اى إذ عرض على سليمان الصلاة والسلام في حال مملكته وسلطانه الخيل الصافنات قال مجاهد وهى التي تقف على ثلاث وطرف حافر الرابعة الجياد السراع – وكذا قال غير واحد من السلف- وقال ابن جرير حدثنا محمد بن بشار –حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن ابيه سعيد ابن مسروق عن إبراهيم التيمى في قوله عز وجل: "إذ عرض عليه بالعشى الصــــفنـــت الجياد" قال كانت عشرين ذات اجنه كذا رواة ابن جرير

وقال ابن أبى حاتم حدثنا أبو زرعه حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا ابن زائدة اخبرني إسرائيل عن سعيد ابن مسروق عن إبراهيم التيمى قال كانت الخيل التي شغلت سليمان علية الصلاة والسلام عشرين ألف فرس فعقرها وهذا أشبه والله اعلم –

وقوله تبارك وتعالى : "فقال أنى أحببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب " –ذكر غير واحد من السلف والمفسرين أنه اشتعل بعرضها حتى فات وقت صلاة العصر والذي يقطع به انه لم يتركها عمدا بل نسيانا كما شغل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن صلاة العصر حتى صلاها بعد الغروب وذلك ثابت فى الصحيحين من غير وجه من ذلك عن جابر رضي الله عنه قال جاء عمر رضي الله عنه يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول ما كدت أصلى العصر حتى كادت الشمس تغرب – فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "والله ما صليتها " فقال فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة – وتوضأنا لها – فصلى العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب – ويحتمل انه كان سائغا في ملتهم تأخير الصلاة لعذر الغزو والقتال – والخيل تراد للقتال وقد ادعى طائفة من العلماء إن هذا كان مشروعا فنسخ ذلك بصلاة الخوف – ومنهم من ذهب إلى ذلك في حال المسايفة و المضايقة حيث لايمكن صلاة و لا ركوع و لا سجود كما فعل الصحابة رضي اللهم عنهم – في فتح تستر وهو منقول عن مكحول و الاوزاعى وغيرهما والأول اقرب لأنه قال بعده : "ردوها على فطفق مسحا بالسوق و الأعناق " قال الحسن البصري قال : لا –قال : والله لاتشغلينى عن عباده ربى آخر ما عليك – ثم أمر بها فعقرت وكذا قال قتادة – وقال السدى : ضرب أعناقها وعراقيبها بالسيوف – وقال على ابن أبى طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما جعل يمسح أعراف الخيل  واعراقيبها حباً لها وهذا القول اختاره ابن جرير قال لم يكن ليعذب حيواناً بالعرقبة و يهلك مالا من ماله بلا سبب سوى انه اشتغل عن صلاته بالنظر إليها ولا ذنب لها –

وطبقا لهذا التفسير والتفسيرات الأخرى نجد إن هناك اختلافا في عدد الخيول التي عرضت عل سليمان عليه الصلاة والسلام بين عشرين و عشرين ألف – وكذا عن مصيرها بين ضربا بالسيوف رقابها و عراقيبها وبين مسحاً بالايدى على أعناقها و سيقانها ----الخ –وإذا كانت مجنحه أو تقف على أربع –

أما أنا وقد عايشت و أحببت الخيل ولازلت لأكثر من ستون عاماً (اى وربى أكثر من ستون عاماً)-راكباً و مروضا وممارساً لرياضة الفروسية و البولو – إنني مامن مرة اقتربت أو هممت باعتلاء صهوة جواد (مفرد جياد) إلا ومسحت بيدي على عنقه وجبهته وصدروه وسيقانه وكفله وتحسسته وهمست في أذنيه بكل لطف وحنان وحب –

وعليه فانا لا أتصور أن سليمات علية الصلاة والسلام قام بضرب أعناق وسيقان الجياد الصافينات التي عرضت عليه لإدخال السرور و البهجة عليه لمجرد انه سهي عن صلاة العصر بل أتصور انه استغفر ربه وأمر بها واخذ يمسح أعناقها و سيقانها و يشكر ربه عليها –

 ولا تنسى إيه القاري أن الجياد العربية من سلالة جياد سليمان عليه الصلاة والسلام كما ذكر الكلبي في كتابه " انساب الخيل" كما سبق وذكرت في مقال السابق نشره-

وأحب أن أكد للقاري العزيز أن الجياد و الموريات و العاديات و الصافنات و الخير كلها صفه من صفات الخيل وصفها الله عز وجل في القران الكريم-

وإلى لقاء في مقال جديد عن اقتناء الخيل إنشاء الله  

                                                                                عتمان على عتمان