Vermögen (Fähigkeit)

Vermögen

Der Begriff Vermögen ist ein Synonym für aktive Potenz: Vermögen (oder Fähigkeit) hat, wer etwas zu tun vermag. Nicht nur Individuen haben Vermögen, sondern ebenso wird auch Gruppen oder Gesellschaften ein Vermögen zugeschrieben.

Vermögen in der Philosophie

Vermögen und Möglichkeit

Nach Aristoteles wäre das Vermögen die aktive Potenz etwas hervorzubringen, im Gegensatz zur passiven Empfangsmöglichkeit eines formbaren Gegenstandes. Beispiel:

• Ein Töpfer nutzt sein Vermögen (seine aktiven Potenz), um den Lehm (passive Empfangsmöglichkeit) zu einer Vase zu formen.

Ernst Bloch unterscheidet in der Grundlegung seines Werkes Das Prinzip Hoffnung das Vermögen als aktive Fähigkeit, als Potenz, von der passiven Möglichkeit als Gegebenheit, als Potentialität. Sowohl das Vermögen (die Potenz) als auch die Potentialität müssen als jeweils partielle Bedingungen ineinandergreifen, um die Möglichkeit zu verwirklichen. Dies wendet er auch auf die gesellschaftliche Entwicklung an. Beispiel:

• Für Gesellschaftsveränderungen heißt dies, dass nicht nur die gesellschaftliche Situation reif zu einer Veränderung sein muss, sondern auch die aktive Bevölkerung. Beide partiellen Bedingungen müssen erfüllt werden und ineinandergreifen, sonst bestünde diese Möglichkeit nicht.

Kants Vermögensarten

Nach Immanuel Kant können in der "Einleitung der Kritik der Urteilskraft" "alle Vermögen des menschlichen Gemüts ohne Ausnahme" auf das

• Erkenntnisvermögen
• das Gefühl der Lust und Unlust
• das Begehrungsvermögen

zurückgeführt werden.

Vermögen in der Soziologie

Vermögen als verinnerlichtes kulturelles Kapital

Mit Pierre Bourdieu ließe sich Vermögen als verinnerlichte (inkorporierte) Kultur begreifen. Inkorporiertes Kulturkapital bildet zusammen mit Objektiviertem Kulturkapital (beispielsweise Besitz von Büchern, Bildern und anderen Kulturgegenständen) und Institutionalisiertem Kulturkapital (Titel und Stellen) das Kulturelle Kapital einer Person.

Literatur

• Ernst Bloch: Das Prinzip Hoffnung, 3 Bde, 1954-1959
• Bourdieu, Pierre (1983): Ökonomisches Kapital - Kulturelles Kapital - Soziales Kapital. In: ders. (1993): Die verborgenen Mechanismen der Macht, S. 49-80.
• Gilles Deleuze: Kants kritische Philosophie. Die Lehre der Vermögen (Januar 1990) Verlag: Merve
• Immanuel Kant: Einleitung in die Kritik der Urteilskraft. Erste Fassung (1914)[1]

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